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第五百六十一章又兌三門功法

生死門。

看著眼前的金色大門，向天笑有點發愣。

整理了一下思路，向天笑頓時苦笑起來。

到了生死門裡，便算是出了妄境，一切的記憶再度回來。

但在妄境中幾十年的日子，卻好似真實的存在一般。

便在妄境中，向天笑打算突破自我，超脫生命時，正好契合了生死門的觸法條件。

向天笑也不知道，自己算不算突破了妄境。

至少，妄境幾十年的修練心得，已然融會貫通。

瞧了一眼生死門，既然都進來了，便兌換一番。

……

《崑崙大般若三十六式》

這是用《昆吾掌》加《大手印》兌換的掌法。

不僅承接了大手印的威力，更是多了玄門浩蕩之氣。

般若，本意是為鬼怪、鬼神！

（這中間有著玄奘法師與道士之爭的故事，釋家很多經文譯本與梵文原本是南轅北轍兩個意思，亦是善惡本源的具體張顯。）

按玄門來講，便是自我律身八法：外律、內律、調身、調息、制感、凝神、入神、合神。

此掌法，可以說不在崑崙派體系之內。

但比之《天罡掌》只高不低，特別是其中招法意境的應用，不在《九天應龍神掌》之下。

（引用上官鼎《七步干戈》一書中崑崙派的功法，功法效果有改變。）

……

《崑崙紅砂掌》

此掌法，是最純粹的火屬功法。

是以黑教紅火長老功法，加崑崙派摧心掌演化而來。

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