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不愧是王厚出身的晉陽王氏靖遠堂，頗有點現代化新農村的風範了，典型後世鄉鎮企業家，發了財，就寄錢回來改善家鄉基礎建設，整個靖遠堂所在的村落，村中的道路完全是用水泥鋪就而成，而村子裡的建築，也是《新聞聯播》裡常見的新農村樣式了。

路邊一棟棟整整齊齊的小院，磚頭堆砌的半牆，外面甚至還包裹著瓷磚，剩下一半則是鋼鐵打造的鐵藝欄杆，小院內的屋子也是新農村樣式二層的小別也，甚至還有車庫，房頂上鋪設著光鮮亮麗的大青瓦，整個村子裡破舊的黃土草房被一掃而空。

額，不過只有半個村中。

竹林七賢的嵇康據說有著個典故，他所在的嵇家宗族，一條幹道分開兩村，村落北面的是嵇氏富裕人家，南面的就是貧苦人家，嵇康就住在南面村，六月初六曬衣節，北面人家把自己家綾羅綢緞拿出來晾曬，他則是光著肚子也對著太陽晾曬，逢人便說，他這是曬的肚子裡的滿腹經綸。

不過嵇氏所住尚且貧富涇渭分明，王厚這宗族靖遠堂也是同樣，只不過一條大道分隔東西，富裕人家住西面，窮的叮噹響的住東面，西面那些人家有地有大宅院，他們還是更稀罕自己家的風格，絲毫沒領王厚的情。

二百多騎兵進村子，還是引起些轟動呢！縮在欄杆後頭，村子裡的小孩子興奮的向外張望著，也有背柴下地的村戶挺住腳矚目著雄壯的鐵甲騎兵，但是，一看到王福在前面領道，這些王氏族人居然跟看到妖怪了似得，立馬轉身而走。

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