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“咦，這，竟然是個人？”當黃符解開之後，發現裡面竟然包裹著一個年輕人，劉師叔頗為驚奇。

“這難道是什麼新型的趕屍技術？”劉師叔看向九叔，頗為嚴厲地說道：

“阿英啊，你什麼時候也學你那不靠譜的阿弘師弟，研究所謂的新型趕屍技術，此絕非正道，你莫要誤入歧途。”

“師叔教誨，正英萬萬不敢違背。”九叔連忙說道。

九叔俗家名為林英，拜入茅山派之後，正好是茅山派“正”字輩弟子，所以就在名字中間添了一個“正”字，又叫林正英，道號“一眉道人”。

在修行界，弟子磕頭拜師之後，師門就會按照先祖定下來的字輩，為弟子改名，以此來定輩分，維繫著整個茅山派的傳承，茅山派現在是按照“充士正立，今尚愈光……”來排字輩。

拜入師門，有了字派，那相當於入門了。

而一個修士，“畢業出師”的標誌就是身上的法袍，並不是任何修士都可以穿法袍（道修一系稱“道袍”，佛修一系稱“僧袍”），法袍類似於21世紀的碩士服，只有那些學藝有成，可以獨當一面的弟子，才能從師門領取屬於自己的法袍，意味著他可以出師。

出師意味著可以獨自闖蕩，不過這並不意味著這個修士就一定能在修行界立住腳跟，只有那些擁有自己道號的修士，才算是立住腳跟，可以收徒傳道，保一方平安。

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