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第六四一章 兇猛黃崇

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降頭師,是由原南洋一代傳統宗教巫術發展而來,在發展的過程中也吸收了一部分苗疆地區的蠱毒之術和中華地區的道術,最終形成的一種獨特法術。

降頭師其實也有善惡之分,在南洋地區,降頭師被分為白衣降頭師和黑衣降頭師,前者為善,後者為惡,這本是常理,同樣是修道,也是有善有惡。

但因為降頭師的修煉地點通常是在陰森之地,比如兇屋、墳地等等,同時使用一些陰性的物質,比如人骨、屍油、墳土等,做為作法材料,受到外部環境的影響,在降頭師中,黑衣降頭師數量更多,實力也更強,在南洋一代能夠和降頭師相抗衡的,大部分是佛教修士。

當然,自從西方人進來之後,情況又有所不同了。

易卜拉,就是一個黑衣降頭師,曾南洋地區建立了一個教派,只是因為數年前和洋人傳教士發生了衝突,最終,被基督聖徒所敗,易卜拉身受重傷,逃離南洋,輾轉反覆,進入中華大地。

在這裡,想要生存也不容易,中華大地的修士更多,手段更為高深莫測,易卜拉好幾次死裡逃生。

說來也怪,雖然中華大地受到了西方文明的嚴重衝擊,西方傳教士伴隨著軍隊的侵略,早早地就進入了中華大地,可在這種情況下,西方的宗教依舊無法在這裡成為老大。

蓋因為中華文明源遠流長,從未間斷,傳統觀念早已深入人心,再加上獨特的信仰風氣,使得縱橫世界的基督教,在這裡碰了個釘子,一直沒能真正地融入民間,那些教會,只能在大城市有所作為,但是到了較為偏遠的地區,根本沒有他們的市場。

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