但韓岡卻年輕得過分，讓人不禁懷疑起這份規程的出處究竟是不是他本人。李師中幕中的一名清客看過之後，便當即搖頭道：“此一篇，必是韓岡剽奪無疑！他絕然寫不出來。”

正如寫詩作賦，不可能跳出作者本人的經歷，初出茅廬的韓岡如何能如積年老吏那般面面俱到？

如果只是靠著臆想作出的詩句，便完全無法與融入真情實感的作品相比。沒有親自走過蜀道，李白也寫不出《蜀道難》，不是好酒狂縱的遊俠性子，《將進酒》也不會出現。大漠孤煙直，長河落日圓，不是親歷大漠，如何寫得出來？

李師中的那位在王素帳下同樣做過幕賓的清客，當時也對他說，“範文正【范仲淹】帥府陝西之時，曾有《漁家傲》多首。皆是以‘塞下秋來’為首句，道盡了邊鎮勞苦。但歐陽六一嘲其為‘窮寨主’之詞，也做了首《漁家傲》，送與要入關中的王尚書，自謂是‘真元帥之事’。

當日學生也在場，曾聽著尚書家的幾名家伎按曲而唱，但如今只記了‘戰勝歸來飛捷奏，傾賀酒，玉階遙獻南山壽’這一句，剩下的早忘得一乾二淨。而範文正的‘衡陽雁去無留意’，卻遍傳天下，至今猶唱。”

李師中來秦州有半年多了，對‘白髮將軍征夫淚’已深有體會。而歐陽修並未在關西任官過，他的‘玉階遙賀南山壽’不過是湊趣敷衍之詞，既乏實感，又缺真情，當然無法流傳。

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