呂大防是舊黨。韓岡是新黨。

但兩人坐在一起，卻沒有什麼尷尬。

呂大防雖是鐵桿的舊黨，但他並不是那種逢新法必反的人，對其中諸法也都有所保留——話說回來，出自關中計程車子，對於富國強兵的渴望不是河北京畿計程車大夫可比，新法之中雖有惹起他們反感的一部分條令，但對將兵法、免役法等能整軍強兵、解民困厄的法度，基本上都是持歡迎的態度——所以韓岡對呂大忠的公正，還是很有幾分好感。

而在呂大防看來，韓岡尊師重道，事事為關學張目，甚至不惜與王安石衝突，是正人君子所為。而他幫著王安石度過幾次難關的舉動，也是作為臣子、作為士大夫該做的，並不是為了迎合權臣而做出的殘民之舉，當然也是有著一份好感。

互相看得順眼，就不會有太多的齟齬。而且還有謀劃張載入京的事要讓兩人一起操心。

呂大防性喜簡樸，又是因為剛剛結束了守制而入京守闕，韓岡也沒有在樊樓等大酒樓鋪張設宴，而是就在家裡設了便宴，吃著嚴素心精心製作的小菜，兩人坐下來慢慢說話。

喝了幾杯酒，各自說說河東和京城的傳聞，又對最近的一些熱門話題評述一通。氣氛融洽起來，韓岡便切入了正題：“家嶽將至京城，韓岡便不宜再留於朝堂。過些日子，就回自請出外。”

呂大防點了點頭，這是應有之理。翁婿不便同居朝堂之上，要顧及著瓜田李下之嫌。當年晏殊、富弼這對翁婿同在中樞的情形，如今很難複製。除非韓岡也學著富弼，指斥王安石是奸臣。

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