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諸子百家，天底下民智開啟的象徵。

這其中當然有能夠被嬴政所利用的。

比如那些投靠了嬴政的。

羅網要滅的，自然是還未，也並不遠投靠嬴政，而且還一直與大秦帝國所對抗的。

儒家實則併為展現出與大秦帝國正面對抗的意思，但是儒家對於民智的開啟,實在是太重要了。

嬴政不希望普羅大眾的民智開啟，所以儒家是必須要遏制的。

嬴政可以為了穩固大秦的江山，防止民眾的揭竿而起，甚至讓南北兩個方向的人民全部對調遷徙。

將原本屬於北方的人，趕去了南方，然後又將南方的人調到北方來做苦力。

這樣的話,再遏制一下民智的開啟，帝國想必就能夠萬古長存了。

這是嬴政的想法,如果他能夠完全做到,或許真的會開啟一個永無天日的努力時代。

公子扶蘇的理念顯然是和嬴政不太相同的。

他更願意讓天下看起來，更加祥和一些，天下的人民，倒也可以變得更加聰明一些。

這在他看來並沒有什麼不好的。

但是小聖賢莊的刺殺事件，讓扶蘇對一切都有了些懷疑。

這當然有可能是栽贓陷害，但是小聖賢莊，也未嘗不可能派人刺殺他。

畢竟他是嬴政的嫡長子，下一任大秦的繼承人。

如果他死了，對於帝國自然是會有一陣衝擊的。

嬴政卻是不管這事兒是不是小聖賢莊做的，他要的，只是一個藉口。

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