道理是這麼個道理，但是情況未必是這個情況。

人這種生物並非是純理性的，很多時候他們做事都是感性因素佔主要，尤其是黑白分明的草原人，有時候他們固執得可怕，有時候卻又開明至極。很多情況下都要看即將要做的事，是不是符合他們已經形成的三觀。

張長安作為斥候在前線探索的時候，上官傾城率領的大軍在百里之外緩行。因為都是騎兵，百里路程實在算不上遠，精騎奔襲速度的極致，是一天一夜三百里。而在草原上，這個距離還可以被拉得更遠。

所以這百里距離，在某些時候，也就是一個行軍日的路程。

作為三萬餘精騎的主將，上官傾城要考慮的問題，自然跟張長安有所不同，最大的區別是所慮物件的大小。

“契丹大軍對我大唐的攻勢，現在集中在三個地帶，分別是媯州居庸關、檀州北口、平州渝關。根據最新訊息，耶律阿保機就在渝關之外。跟前兩者相比，渝關其實是最容易攻破的，但是到了夏日，渝水上漲之後，依據地利建造的渝關，它的護城河就變得更加難以逾越，所以現在是最堅固的。

“耶律阿保機如果想要攻破邊關，只能選擇居庸關和北口。不過就眼下的形勢而言，耶律阿保機是否主動進攻，其實都在兩可之間。說到底，在河西、蜀地戰爭沒有獲勝的情況下，戰場大勢對契丹有利。

“此戰拖延下去，契丹大軍雖然也有糧食補給的問題，但相較於三面臨敵的大唐而言，耶律阿保機沒什麼不能接受的。所以耶律阿保機現在很可能採取的固守戰略，靠著對回鶻、南詔的支援，用這場戰爭拖垮大唐。我們要贏下這場戰爭，就必須打破僵局。

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