()?大半個冬日，唐軍沒有再掀攻勢。

在李曄的授意下，西域商行配合隨軍的文官書吏，糾集了高原地方上的領主權貴，夜以繼日的舉行各種集會。雖然美其名曰宴會，然而主旨卻不是宴飲吃喝，而是學習、擴散《齊民論》。

在大戰開始之前，各地的西域商行就跟一些地方權貴多有來往，戰爭爆發時，還有不少內應。在高原戰事結束後的這段時間，那些之前跟唐軍有往來的大食人，自然而然成了大權貴，地位大增。

按照李曄的佈置，在組織大食人研讀《齊民論》之前，針對各地的大食領主、新月教官吏，唐軍進行了一番清洗，施行的依然是拉攏一批、打殺一批、中立一批的策略。

流血的人不少，唐軍的權威被確立，所以在集會開始後，各地的大食貴族都很配合，事情推行得很順利。因為計劃周密，步驟完善，《齊民論》的聲勢很快建立起來。

作為一個穿越者，李曄深知思想改造要深入基層、深入百姓的重要性，所以從在大城池局面發展良好之後，立即讓當地的大食貴族配合著，將《齊民論》推向鄉野村舍。

大食是一個政教合一的國家，貴族與新月教掌握權力，管理百姓，沒有大唐那麼多級官府。所以《齊民論》的宣講，主要是由貴族修士在新月教的寺廟裡進行。這也意味著各地寺廟，在精神核心上正式改弦更張。

曲溪鎮，臉色慘白的阿馬合在傍晚時分，從小鎮最大的寺廟返回家中。街巷中積雪甚厚，他深一腳淺一腳留下的腳印分外顯眼。然而沒有在意他的異樣，因為很多從寺廟返回的新月教信徒，都是差不多的倉惶迷茫模樣。

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