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中醫到底有多少學派？

其實是很難統計的，最出名可能是七大學派。但是，除了這之外，像經方派，可能也會有不同的說法。

什麼是經方派？歷來眾說不一，現在解釋經方的說法主要有兩種。

其一，經方是經驗之方說。

其二，經典之方說。

這兩種說法誰對誰錯，值得商榷。

對經驗之說的不同是，中醫的治療方法，包括藥方都是經驗出來的，也就是說先有了治療方法，後有的理論。

例如臨床經驗出來一個藥方，顯然不能算作經方。

說以經驗之方來解釋經方的來歷是不恰當的。

經典之方說也不對，凡是經典之方就是經方？

理由之一，例如後世的補中益氣湯應該算經典之方，現在沒有一個藥方能代替他它，說補中益氣湯是經典可以，但是說它是經方，顯然不對。

經方的提法是在西漢初年，也就是在傷寒論出書之前就有了，傷寒論的寫作時間是在東漢末年，其時間相差幾百年。

也就是說，先有的經方提法，後有的傷寒論，傷寒論只是經方派的其中一種書籍罷了。

除此之外，“經方”來自於殷商時代伊尹所著的《湯液經法》,其上而又源於《神農本草經》及《桐君採藥錄》。

據梁.陶弘景說:“依神農本經'及`桐君採藥錄'上、中、下三品之藥,凡三百六十五味,以應周天之度,四時八節之氣。尚有聖相伊尹撰《湯液經法》三卷,為方亦三百六十首:上品上藥為服食補益方者百二十首；中品中藥為療疾祛邪之方,亦百二十首;下品毒藥,為殺蟲避邪癰疽等方,亦百二十首,凡共三百六十首也。實萬代醫家之規範,蒼生護命之大寶也。”

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