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羅帆之所以有著這樣的想法，其中有部分原因是因為他自己對於中成準聖之上的境界有著相當的認知，哪怕是對於成聖法門，也並非毫無所覺。!而那些書籍之中所記載的種種卻是與他認知當中並不相同。以他對於自己的自信，自然會懷疑那種種法門只是那中成準聖所臆想出來的，並不是真正的法門了。

而除此之外，還有著一個更重要的原因。

那便是，若是這些具體入微的法門真的是真正的，能夠走得通的法門，那麼這準聖又怎麼可能還只是中成準聖？早就踏入大成之境或者巔峰之境，哪怕是不能成聖，也該是相差不多了。

而顯然的，事實並非如此，這中成準聖依然只是中成之境，依然只是相當於合道者而已，依然只是斬去二屍罷了，也依然只能在夢中方才能夠享受一下作為聖人的玄奇。

在這樣的情況下，羅帆怎麼可能真的相信這些法門？

不過，這卻並不代表羅帆無法從這夢境世界之中的修行法門之中獲得益處。

而是恰恰相反，他能夠在這夢中世界之中所獲得的好處，卻將是多得不可思議。

原因無他，因為這中成準聖的道行境界雖是與合道者等同，但卻是相當於合道者巔峰，只差一步便能夠突破成就超脫者的那種境界相同。

也即是說，此時此刻，羅帆只是接近合道小成的道行境界，距離這創zào這夢境世界的中成準聖而言，還有著小成、大成、圓滿這三個小境界之間的差距。

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