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餘慈不敢說，這就是最終的正確答案，但只有這樣才解釋得通。

從這個思路上延伸出去，滅元錘其實就是最大程dù掃除障礙的手段，但只有滅元錘還不行，必須還要修煉出足以承載自身一qiē印記的真意來。

所謂真意，落實在修行上，有廣義狹義之別，

餘慈在通神境界中，領悟劍意，可曰得其“真意”；將神魂修煉到元神法力遍照內外，成就陽神，移元換質，獨立於真形之外，也可曰“真意”。

以上二者，都是狹義。

至於廣義，則曰“正覺”也，釋教經文上說得好，乃是證悟一qiē諸法之真正覺智，簡單點兒說，就是勘破天地法則體系根本，不為其表相遮蔽，不為其諸相所擾的至高無上的心靈脩為。

當年玄黃、影鬼所言之“純化”、“純粹”，概莫如是。

但不論怎樣的至高境界，根基都是在心意神魂上。

其實餘慈早在東海上時，已經隱隱約約有了類似的想法。

當時他就見出，天地法則對神遊之類的方式，並沒有太多束縛，且越是層次提升，越是缺乏限制的手段。

也記得不久之前，花娘子曾講過一些話，大意是萬物皆可明算，唯有人心難算，從另一個角度來理解，心意神魂之屬，確實是脫天地法則體系的最根本載體。

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