<!--go-->

“丹丸”光華內斂，有返璞歸真之相，就嵌在本源之力中央，雖是極小，感受起來卻極有“份量”，一應氣機，都受其約束，自然成為中心之核，生髮湮滅，無有始終。

顯然這就是餘慈的根本道基所在，生死依託之本。

而換個角度看，此亦是靈昧所據，因為基礎打得牢固，異相反而不顯，也輕yì觀之不透，和前面的造化法則不是一碼事。

道德之法於“七祭五柱”架構中不顯，本源之力順勢就轉到陰陽之法上，明確天人之辨。

此時造化劍仙已經強行扭轉了“燭龍王”的本質，改易“陰陽”為“靈變”之法，但範圍仍然控zhì在一個較狹小的區域內，目前在體系結構中的，依舊是“陰陽之法”。

從分析的結果看，餘慈這一條，算是頗有根基，但並不具備特別鮮明的氣象，應該是頗有涉獵，卻沒有視為根本，倒是裡面見出薛平治的一些痕跡，羅剎鬼王還是比較熟悉的。

嘖嘖兩聲，評價了一句“姦夫淫婦”。

接著再看超拔……毫無疑問，對這一條，羅剎鬼王特別關注。

在分析之前，她已經感覺到了與玄門迥異的法度。

尤其那上至道境仙宮，下抵血池地獄的氣象，在本源之力中，不可能是隨意描畫，而應是真真切切有所依據才對。

“七祭五柱”體系中，與之牽繫的“線條”呈墨紫色，也是大黑天佛母菩薩親祭的三個根本法則之一，對應的根基也最是渾厚。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.ebook8.cc

(＞人＜；)