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對黃泉夫人沒必要講究什麼語氣，那根本沒意義，只要把意思表述清楚就好。

之前餘慈只是劃定了大概範圍，現在就涉及更具體的東西。

在這上面，需要花費更多心思，因為正如白蓮所言，以黃泉夫人為核心的七祭五柱體系，很有點兒滾刀肉的意思。

黃泉夫人賦予了它難以摧毀的特性；

羅剎鬼王又用因果轉嫁，使之與真界緊緊繫結在一起。

兩個條件相互依存，缺一不可，一旦合璧，還在辛辛苦苦魔染真界的魔門體系，就顯得格外荒唐。

對這樣的存zài，不用指望會有什麼主動性，像西方佛國那樣，委曲求全的可能性都不會有，想催她幹活，全看你的手段。

一qiē的一qiē，首先要明白黃泉夫人究竟是什麼盤算。

以黃泉夫人這種古里古怪的狀態，沒有力量，沒有神通，甚至連記憶都懶得儲存，只有烙在人心的痕跡，像誰？

無疑是元始魔主。

這是餘慈已經得出來的結論。

由此衍生，和元始魔主比對，二者的行為模式，也就有極大的相似之處。

其實餘慈是覺得，在最基本的層面，他們也只有這種模式而已。

萬丈高樓平地起，就算黃泉夫人未來會是元始魔主，在當前形shì下，別看她有七祭五柱的體系，餘慈了不認為她能完全驅動起來。

就目前而言，七祭五柱體系只是一個幫助她擴大內涵外延的平臺，聚沙成塔，百川歸流，然後才是力量和神通，才談得上掌控力。

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