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第108章 關鍵在糧?

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朱載堉沉默不語,苦苦思索了良久,才慎重地道“大致上看,似乎有些道理,而且近些年的確要比以前更冷一點,不過氣候溫差這種事高龍文,你和我說說也就罷了,咱們只當是討論研究,卻不要隨意宣揚,畢竟天人感應之說還是有許多擁躉的。”

高務實心裡鬆了口氣,看來不管朱載堉是否相信小冰河期這個說法,至少他應該認為自己是個肯思考的人,所以他甚至會關心一下自己。

不過高務實卻笑了笑,道“多謝九峰先生提點,不過這事兒無妨,我實學一脈,從王浚川公到我三伯高中玄公,可是向來反對天人感應說的,也沒見誰把咱們喊打喊殺了。”

高務實這話還真不是胡說,明代實學,尤其是王廷相和高拱這一脈的實學大家們一直都是明確反對天人感應和各種鬼神之說的,不僅口頭反對,而且寫進著作,乃至於寫進奏章,這麼多年下來,還真沒有因此被喊打喊殺過。

當然,學術爭論肯定是有的,但那基本上是打嘴仗,了不起打筆戰,昇華不到哪去。

這也不奇怪,像李贄那樣的異端思想家都能活得好好的,足以證明大明根本沒有什麼輿論管制,尤其是對於士大夫們來說,除了高呼“打倒朱家殘暴統治”可能會有些麻煩,其他都屬於學術爭論範疇,不會上綱上線的。

要知道,相比於經世實學而言,李贄那個自號“儒家異端”的傢伙,思想可是更加激進,他甚至敢公開反對以孔子的是非觀為是非標準,批判的鋒芒直指宋代大理學家周敦頤、程顥、張載、朱熹,將程朱理學貶斥為偽道學,他還提倡人類平等、尊重婦女、婚姻自由、個甚至還提倡無政府主義!

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