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王尚文顯然沒有領悟高務實說這番話的意思，他還以為高務實與許多讀書讀傻了的文官一樣，因為對方表現得很服軟的模樣，就心滿意足，要開始講仁厚、搞懷柔了。

作為一名武將，王尚文對這種文人心態很是鄙夷，只是不敢表露出來罷了。因為在他這些年的從軍生涯中得出來的結論就是：對於這些土民，不必跟他們講什麼仁德，他們也不理解什麼是仁德，他們所認識的、所承認的，唯有力量而已。

但對於這一點，高務實也是清楚的。

在中國的傳統文化中，仁厚是一種美德。但高務實也知道，仁厚並不是全部，什麼時候可以表現自己的仁厚，還得看物件，看時機。

如果世上的人，不是君子就是淑女，那麼仁厚一些，自然是一種教養、一種善意，因為對方能懂。

懂什麼？懂得不是你不行，只是不想表現得太行，因為表現得太行，就沒有迴旋餘地了，就會把人家逼得太尷尬，甚至逼得無路可走，只能困獸猶鬥、負隅頑抗。

然而這世上的確有一種人，是畏威而不懷德的。

什麼叫畏威？威就是強權、強勢，畏威就是害怕你用強權對付他，你越是欺負他，他對你就越畏懼。

什麼叫懷德？就是你對他好，他懂得心懷感激，明白你的作為，是一種美德，從而肯以忠心、誠心來報答。

遇上畏威而不懷德的人，對他再好也是沒有用的，只有讓他怕你，他才會老實。

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