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古人常說“女子無才便是德”，但其實這句話只引用了一半，而且常人在理解上其實跑偏了。

這句話的原話是“男子有德便是才，女子無才便是德”。

說“男子有德便是才”，強調的是“德在才前”，是“德重於才”，這是中國一貫的傳統思想。

如果換用後世的說法，那就是：一個人如果有德，那他的能力越大，對社會的益處就越大；一個人如果無德，那他的能力越大，對社會的危害也就越大。

這其實很好理解，不好理解的是下半句，什麼叫“女子無才便是德”呢？難道真是說女子越是沒有才幹，就越是好現象？

有道是“家有賢妻夫禍少”，這種老話裡所說的“賢妻”，難道一個單純生育工具就能做到嗎？顯然不是。所以古人對女子，一樣有“才”的要求。

“女子無才便是德”這句話，其實和上句一樣，只是在強調主次，是在強調“德在才前”，是勸女子要以德行為主的意思，而並非貶辱女子，說女子留不能有才幹。

這整個誤會，是因為錯解了“無才”的“無”字所造成的。其實這個“無”字是個動詞，是“本有而無之”的意思，相當於“解衣衣之”中的後一個“衣”，也就是“本來有才，但心裡卻自視若無”的意思。

正如同古人認為男子謙遜是種美德一般，女子“無”才也是德——本是有才的，卻不刻意展示顯擺，這就是德。

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