<!--go-->

高務實的《稅者取之於民而用之於民疏》所造成的影響是巨大的，這不是在平靜的湖面投下一顆小石子，而是往海里扔下了一顆原子彈——它掀起的絕不是區區漣漪，而是驚世狂瀾、滔天巨浪。

我大明自太祖高皇帝起，一直就以輕徭薄賦、與民生息著稱，怎麼你高務實好的不學，偏要學那苛政猛如虎的前宋？

前宋“苛政”有多出名？明人提起之時，常言其苛捐雜稅十倍於漢、五倍於唐，以至於廣泛出現“不舉子”。

舉者，養也。不舉子，就是不肯養育自己所出的子女。這麼說或者太文雅了一些，不妨說得更直白一點：不舉子也叫“生子不舉”，即生了孩子不養育，把嬰兒溺死或扔掉。

宋朝的沉重稅負是其出現廣泛的殺嬰現象、殺嬰習俗的主要原因之一。

按理說，類似於“不舉子”這一類的現象，一般只會發生在極少數極端貧困的家庭之中，或發生在自然災害和戰爭動亂的民不聊生時期。

然而在“以富著稱”的宋朝，即使是沒有災害與戰爭動亂的階段，仍然出現廣泛的“不舉子”現象，甚至演變成一種社會習俗——殺嬰習俗。

蘇軾在《與朱鄂州書一首》中說：荊湖北路，“嶽、鄂間田野小人，例只養二男一女，過此輒殺之。”他被貶黃州，又見“黃州小民，貧者生子多不舉，初生便於水盆中浸殺之”出自《東坡志林》。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.ebook8.cc

(＞人＜；)