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第三十二章:相識與論道

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李初懷中抱著一隻狐狸,狐狸的毛髮根部隱隱泛紅,他的右手側一串木塊靜靜懸浮。

李初也是無奈,他現在沒有儲物裝備,烈陽靈樹木塊只好放在外面。

“六靈吞天金剛琉璃法”自帶的體內虛空也無法使用,這體內虛空在中州時道身還可以使用,但是使用“五域縱橫”後卻無法使用。

李初猜測可能是因為他的本尊與道身沒有處於同一域的原因。

五大域可不完全是生靈根據地理來劃分的,五域是天地自行劃分的,五域之間有著無形的力量隔開,生靈難以跨越。

分割五域的力量來源眾說紛紜,各執己見。

不過有個說法卻是獲得了大部分存在的認可,傳說在一念仙帝時期之前是沒有五域劃分的,這麼說並不怎麼準確,更確切的應該是在後天五行至寶出世之前,五域之間只是地理上的劃分,而不似現在有著無形的力量阻隔。

但在後天五行至寶分別在五域誕生,並以自身為中心形成了五行法界,從此之後五域之間便有了無形力量阻隔。

於是便有人認為那無形的力量應當是五行法界散發的力量,五行法界在深層空間完全與五域吻合,跨越五域便是在跨越五行法界,因此會有力量阻隔。

這個說法有一個強有力的證據,那就是在不同的地域,最容易參悟的五行法則亦是不同,比如中州據說便被土之法界覆蓋,在中州更加容易參悟土行之力。

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