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年輕未嫁且家裡無餘糧快要餓死的女工願意籤死契，賣身契上摁下手印後，家人立馬拿到了錢和糧油鹽糖。

做僱工的則年長一些，多是身後有年幼孩子的，同時家裡也還有幾個月的存糧，等得住女人從涼水鎮掙工錢寄回來。

若是女人年紀大一點，膝下孩子有八九歲、九十來歲了,副手就會鼓動女人把孩子帶上去讀書然後考學徒工。

都是幹過工坊的工人，在一些常識上有相通的地方，知道一個蘿蔔一個坑的道理，工場裡的名額是有限的，先到先得，像那有名的工坊想進去得給上上下下幾個管事的送禮。

基於本身的生活經驗，當孃的女人們於是能帶上孩子的就都帶上了,等過幾年,孩子長大以後的生計問題不用愁了。

這些帶走了孩子身後無牽掛的女人,等到了涼水鎮，以祁可的性子，必然要教育她們把工錢好好留作自己和孩子的生活費，家裡老人養老是丈夫的責任，不可能全讓女人背上，男人光嘴巴孝順。

再者說了，夫妻分居兩地數年，女人有孩子牽扯，又是在祁可這個女老闆手下做事，沒有生別樣心思的機會，留在老家的男人就不一定了，守不守得住可難說，做妻子的三班倒辛苦掙的錢還不如花在長身體飯量大增的孩子身上呢，起碼看得到自己的錢花哪兒去了。

放妻兒走的男人們會想不到女人到了外面沒了約束也會變心嗎？他們當然想得到，但妻子身邊有孩子，他們的擔心就沒那麼大，若是妻子獨自走的,他們才會更擔心一些,怕人走了一去不回。

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