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神界之中，處處都夾雜著兩種力量，一種是信仰之力，一種是神明之力。

信仰之力，是一種非常原始的力量，從出現生靈一直到今天，處處都有這種力量。

而在孟凡的心中，信仰之力的雄渾程度，往往和一個文明的發展程度，有直接的關聯。

那就是越發達的文明，信仰之力往往越稀薄。

說的是發達，而不是強大。

有的文明，表面看起來非常強大，黎民億萬萬，卻不夠發達，許多地方都是蠻荒的，大部分的百姓連字都不認識，甚至國家是早已被人道拋棄的分封制度，是依靠關係網路建立起來的帝國，這就很落後，根本談不上發達。

有的文明，有高度的民智，從上到下，都很開化，每一個普通的生靈都有上升的階梯，哪怕是最弱小的文明，也有自己獨立的人格，這種文明，就很發達。

比如當年的紫光帝國，在中央大帝的手中，其實就達到了一種人道文明的極致發達，元老院、八閣、執政王，都是非常優秀的體制，只是這種體制，和現如今的未來天庭相比，還是顯得原始了一些。

但即使如此，當年的紫光帝國，也幾乎沒有信仰之力，因為民智都已經開啟了，不會有人盲目的去相信任何東西，所以信仰之力，是完全消失的。

現在的未來天庭，也是如此。雖然未來天庭的許多制度，仍然不夠完善，到現如今，也沒有決定未來天王究竟是永久任職，至死方休，還是效仿一些人道制度，每隔幾百年就更換一屆，還有五大主神，又是任職多久，等等，這些都沒有規定。

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