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“這是一部很酷很冷的片子，鑑於電影中時間軸的關係，有一些超出大家可以接受的殘暴，就像是電鋸殺人一樣，當時間背景和我們所處的時間有了差異之後，觀眾觀看的時候就會少一分切入現實的想法，對於其中一些廣義上處於邪-惡的東西，也能正常理解為影片需要，我們何不索性就用類似於電鋸殺人的色調和節奏，驚悚和恐怖，反正我們定級也要是最高規格，肯定是未成年人不允許進入影院”

馬修麥康納的話，首先點醒了楊以辰，時間軸這件事確實很重要，你像是華夏的觀眾看三國，立場就只是個人喜好，沒有說魏這邊最後不管什麼原因得到了江山，那大家就都先站在司馬家然後站在曹家，反倒是影視作品渲染的多是劉備，大家也多是站在他的立場。

要論到殺人，一萬個亞瑟都不及因為劉備直接死的人多，不說戰爭中的兵卒，就是因為他導zhì死亡的百姓有多少，戰場上的殘忍就不是殘忍嗎？戰場上死的人就不是人嗎？

一qiē，實際看的就是觀眾的角度，觀眾覺得自己就是在看一部電影，那這就是一部電影，不存zài任何的道德捆綁，一部電影你還斤斤計較什麼，你腦子是不是有病。

但如果觀眾就覺得電影裡的一qiē就發生在自己身邊，看完之後會覺得發自內心毛骨悚然之後是一陣陣的厭惡，這就完了，一旦有了讓那些噴子們發芽的土壤，他們躥出來的速度那叫一個快，還沒等你弄明白怎麼回事，噴子已經無處不在的對你開噴。這也往往是電影代入感和道德捆綁難以找尋到一個契合點的原因，找到，就成功，找不到，就失敗。

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