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生命在於運動，法術在於研究。

來自後世的白玉琦從小耳濡目染所接觸到的資訊，都是科學向的東西。

所以這注定了他不可能在“永恆無盡系統”的改造下，成為一名純粹的神秘側施法者。

看他透過學習奧法知識，研究出來的這些“法器”就知道了。

明顯他在研究各種法術和奧法知識的時候，會不自覺的將科學向的概念加入進去。

雖然給人感覺有些不倫不類，但也未嘗不是一種取長補短，將兩種完全不同的文明體系融合在了一起。

很神奇的是，系統所提供的奧法文明技能，雖然明顯帶有類似於西方中世紀魔幻類的中古風格。

但是其體系的包容性卻很高，可以接受白玉琦的科學向概念融入其中，或者這本身就是奧法文明的特性之一？

無論是[浮碟術]符紋法陣升降梯，還是蒸汽構裝機車，都是白玉琦腦洞大開之下的產物。

無法在大唐時空這個古代世界背景下，實現必須在成建制、成體系的社會大環境中才能做到的科學向技術。

被白玉琦用奧法手段給取代了其中難以解決的部分，只要最後效果一樣，使用的是奧法知識還是科學技術很重要麼？

隨著對奧法知識的瞭解越來越深入，白玉琦逐漸從最開始被動的學習層次，進入到產生了興趣主動鑽研的階段。

特別是符紋、鍊金、構裝、藥劑、附魔、鍛造……等這些奧法知識的實際運用領域，相對於枯燥的知識錄入，還是動手做實驗更有趣一些。

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