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屋內。

孟文浩、李泰、鐵蛋都是一臉求知慾地看著李澤軒。

李澤軒把相關知識，在腦海中認真地梳理了一邊，才緩緩開口說道：“文浩、青雀、鐵蛋，要給你們講清楚這指南針為何能指辯方向，那就要從我們所站著的大地開始講起了。不知道你們聽沒聽過《曾子·天圓》裡面的天圓地方？”

這裡面若說學識，那就數李泰的學識最為淵博了，沒辦法，誰讓老李家的書多呢！

“這個泰倒是看到過，先生是想說大地是方的嗎？”

李泰皺眉問道。

“非也！”

李澤軒搖了搖頭，道：“其實後人片面地以為天圓地方就是指天是圓的，地是方的，那才是大錯特錯。天圓地方的本質來源，是源於先天八卦的演化中，所推演出的天地執行圖，也就是天圓地方圖。它外部環繞的卦象，代表天的運轉規律，而中間方形排列的卦象，則代表地的運轉規律。

天是主，地是次，天為陽，地為陰。兩者相互感應，生成了天地萬物，其中人又正好是天地的精華物質所構成，因此被視為天地萬物之靈，能夠感通萬物，最靈者也。而我道家認為：“天圓”是指心性上要圓融才能通達；“地方”是指命事上要嚴謹條例。天圓地方之說，從一開始就被很多人誤解了！”

天圓地方本質上是《易經》陰陽體系中對天地生成及其執行的解讀，而《易經》為百經之首，國學之源，其思想體系認為萬事萬物都是按照陰陽五行演化而來，因此在古代的各門學科中，都有陰陽五行的思想體系在其中。

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