“人命關天。一個著名的慣盜，因搶劫殺人被判死刑，還能多活十年，再次犯下案子被抓，天理難容。

吠舍、‘不潔’的首陀羅，‘不算種姓的賤民’，朝廷允許他們有私人財產，有自己的戶籍姓氏，但還都心甘情願地供奉婆羅門和剎帝利這兩個姓氏的人。

對於那位協助犯案的剎帝利，兒子提議大查。”

胖寶想要藉此機會給當地人製造一些矛盾，激化一下，再狠狠地打壓。

“《摩奴法典》和《吠舍》被廢除但深入人心，《大清律例》在當地實行艱難，不光是上面兩個姓氏之人的不甘心，還有其他兩個種姓之人和賤民的甘願低賤。

兒子的想法，直接給根源‘婆羅門教’來個‘釜底抽薪’。”

皇上不置可否。

種姓制讓印度人保持自己鮮明的民族特色幾千年，根深蒂固。

莫臥兒帝國長達幾百年的伊斯==蘭教統治也沒有讓印度伊斯==蘭化。

英國人儘管能用武力讓印度人講英語，但永遠無法讓他們成為英國人。

後世全世界都幫著印度改革，卻還是拿他們的“種姓制度”沒辦法。

轉頭看看其他五個孩子，都是和他們三位哥哥一樣的意思。

“古代印度，和華夏一樣，都是人類文明的發祥地之一，勤勞、勇敢的古印度人曾經創造出燦爛的人類文明，我們稱之為哈拉巴文化，稱呼原始的古印度人為達羅毗荼人。”

“大約三千年前靠近歐洲地區的中亞遊牧民族擴張，號稱‘白人種’，為了使自己區別於面板黝黑的達羅毗荼人，自稱雅利安人，‘高貴人種’。

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