“馬掌門，久仰了！”

“蘇掌門，久仰了！”

“沙前輩，久仰了！”

“包前輩，久仰了！”

“凌前輩，久仰了！”

沙大有幾個自然認識，見面後相互寒暄起來。

作為江湖地位來說道門是最大的門派，道門中的某一個道館館主，自然有著相當的地位。點蒼派，青城，華山派都屬於八大門派之一，作為各個門派的高手，自然也有著相當的地位。

三大邪窟，是指花間派，陰葵門，契宗，都是邪門，在他們眼中當然不能與他們相提並論。

而兩大聖地，一個是指惜遠庵，一個是指悲航寺。

惜遠庵上都是女弟子，除了每十年派出一二個弟子下山歷練，平時幾乎沒有見其蹤影，除非江湖上有大事發生。

悲航寺上都是男弟子，在江湖上行走，除非在十年一次的武林大會上，平時都是隱姓埋名，從不暴露身份。

兩大聖地的掌門分別是尼姑與和尚，但是值得一提的是，女弟子不一定是尼姑，男弟子不一定是和尚。當然，這些下山歷練的弟子大徹大悟之後，就回去山上做起了尼姑或和尚。

這個跟我們“讀萬卷書，行萬里路”是一樣的道理。讀萬卷書是為了積累書本的知識，行萬里路呢，是為了融會貫通書本的知識，當然在行萬里路的時候，他們會遇到很多人，很多事，他們會透過自己的感悟，產生自己的知識與觀點。

無論是古代的武林，還是現在的武林，修煉的途徑還是一樣的。先在山上修煉，而後下山歷練。山上修煉稱之為出世，下山歷練稱之為入世。他們在出世入世，最看重的就是一個悟字。悟到了，就進入更高的境界，甚至進入先天，能駕馭自然之氣，能活上數百年，甚至更長。

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