。”肖滿說：“所以我只能拿去給冬鄴大學專門研究民俗的老師看。這位老師研究的就是西南地區的民俗。他說，在西南鄔釐州那一帶，有不少民間藝人會做這種面具，做好後拿去公路上和水果、乾糧一起賣給路過的‘驢友’。”

明恕再次將面具拿在手中，翻來覆去看，“能賣多少價錢？”

“便宜的100塊，上不封頂。”肖滿嘆氣，“你別看它做工不怎麼樣，博物館裡的凸眼面具紀念品都賣不到它這麼高的價格。買的人圖的就是所謂的‘靈性’、‘神性’——因為它們不是機器壓出來的，是當地居民一錘一錘敲出來的。”

明恕說：“李兆豐有這種手工面具，說明去過鄔釐州，不過也有可能是從別人手中得到。”

“我聽邢老師說，頭骨大機率來自天葬者。”肖滿說：“天葬盛行於西南高原，最盛就在鄔釐州。這麼看來，李兆豐親自去過鄔釐州的可能性很大啊。”

明恕點了點頭。

這一點從李兆豐的火車票購買記錄就能看出。和王雋結婚之後，李兆豐幾乎每年都會乘火車抵達西部的金城火車站，從那裡中轉去更加偏遠的地方。但西部遼闊，很多地方不通火車，只能租車、坐大巴，這給調查帶來了很多困難。

頭骨和手工凸眼面具顯示，鄔釐州應該是李兆豐的目的地之一。

那狼頭呢？

明恕轉過身，“狼頭的來源查清楚了嗎？”

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