“卯央寨有狼？”這出乎徐椿的意料。

“現在已經給打沒了。”老陳接著說：“全寨子的人都去山上找，最後只找到幾塊碎骨頭。那媳婦就瘋了，殺死章家一家老小後跑了，警察到現在都沒找到人。”

徐椿心中駭然。

過去類似的案子其實不少，人證物證都有，但就是破不了。一是當時追蹤手段有限，兇手能夠藏匿的地方太多，二是兇手也許早就死了。

“怪就怪在，這件事之後，寨子裡只要有小孩出生，就老是夭折，要麼就是不健康。”老陳說：“我們找高人來看過，說是這邊的風水已經被糟蹋了，是那個女人在作怪。”

徐椿說：“所以你們就整體搬遷到了這裡？”

老陳點頭，“還別說，自從搬到新寨，各家各戶的小孩就健康了。就算生病，那也是正常生病，看個醫生就好了。”

徐椿是堅定的唯物主義者，不相信風水，更不相信什麼女人的邪念作祟，卯央寨小孩健康情況的改變，必然有一個科學的解釋。

但老陳所講的事回答了他此前的一個疑問——那幫狼人殺愛好者為什麼會選擇這個寨子。

同一時刻，周願在民俗相關的網站上查到了關於卯央寨的資訊，“有狼”、“狼吃小孩”已經被網路演繹得神乎其神，甚至有人說卯央村真的有狼人。

黃妍本人就是民俗愛好者，很可能早就知道卯央村，當她提議去卯央村，狼人殺的愛好者們必然贊同。

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