邏輯上聽著真是沒有太大問題，人家說的不錯啊，不是你害死的，你來吊什麼唁。

這個邏輯是很緊緻的，不是無中生有，而是建立在了客觀事實之上。

這個客觀事實就是東林先生是在看到他魏公公之後才咯屁的。

不是之前，不是之後，而是正當中。

所以，理論上，魏公公和東林先生的死是有直接關係的。

要不然，怎麼解釋先生的死。

你魏公公說自己無辜，事情根本與你無關，可你又怎麼解釋東林太君的死呢？

世上，哪有這麼巧的事！

不是你害死的，也是你嚇死的！

往大說，往，魏公公現在真的很麻煩。

這也是他為什麼突然不跑，而要回來的原因。

他怕他跑了，這事發酵起來說不清啊。

人言可畏！

害死東林領袖的罪名和謀殺聖人後裔的罪名可是不分輕重的。

萬曆身為皇帝，都不敢除掉顧憲成這個“草民”啊！

他魏公公又怎麼敢把這黑鍋給背了。

也幸虧想的明白，及時回來，你看，事情不就來了麼。

事實證明，魏公公確是很睿智的，事情果然如他所預想那般，顧家人這邊真的開始誣陷他了。

“飯可以亂吃，話不能亂說，咱家念著東林先生乃有名大儒，適逢路過無錫特來拜訪，不想先生卻駕鶴西遊，咱家心裡難過，特意上門弔唁，怎的就是害死先生了？”魏公公不是狡辯，而是實事求是。

事實的真相是什麼，他就說什麼。

“你這閹狗，還敢狡辯！”

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