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負責南堂經費管理的是剛剛因為反對改革而被拿下的葡萄牙人、執事傅際訊。

因此，熊三拔並不清楚澳門耶穌會匯了多少銀子過來。

魏公公便叫熊三拔去問傅際訊，不多時熊神父過來說傅際訊前後收了澳門匯銀兩筆。

和熊神父一起來的是比利時人羅啟南，他對這方面比較瞭解，熊神父特意讓他過來向大主教閣下說明情況。

據羅啟南說，澳門耶穌會匯來的兩筆銀子，分別是一筆是現銀，共一萬五千兩。走的海運先到的廣東汕頭，之後陸運至南都，再走的漕運進的京。

另一筆是匯銀，也就是時下流行的錢莊承兌。經廣州、揚州、京師三地的錢莊轉兌出來的，約三萬五千兩。

這兩筆銀子的運輸和匯兌都很順利，沒有出現什麼周折。同時，不管是海運還是陸兌，經手人都是廣東從事海貿的商人。

“大主教閣下，在華耶穌會和中國的廣東官府有聯絡途徑，資金方面也有專門的廣東商人負責，從前耶穌會向中國內地撥付經費一般都是交由這些廣東商人來做...”

根據羅啟南的說法，廣東的“粵商”有很多都是從事海貿的，並且和江南的商人一樣都是原材料的供應商。

所以，粵商們為耶穌會提供幫助，耶穌會反過來也幫助他們將貨物外銷，這樣雙方就是彼此互助互利，屬雙贏關係。

現在東亞及東南亞最大的貨物中轉站是呂宋的馬尼拉，而“經濟”中心則是澳門，大明則屬於貨物最大出口國。

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