三人全程觀摩了皇帝訪問前後發生的一切，這場鬧劇讓這些一度對共和國充滿憧憬的年輕人極為沮喪，其中最為失望的自然是“夜鶯”。

不同於見慣了政治角力和爾虞我詐的“知更鳥”跟有些隨波逐流的馬賽，“夜鶯”是純粹的戰士。

游擊隊裡的老兵稱她為“死亡天使（azrael）”，同齡少年兵稱她為“華爾秋蕾（walkure女武神）”，乍一看似乎是很拉風華麗的稱號，可只有在戰場上待過的人才知道那根本是“死神”的同義詞。

在朝不保夕，隨時會有死亡和傷痛拜訪的戰場上，士兵們普遍會變得非常迷信，各種在常人看來稀奇古怪的忌諱在士兵中卻非常流行。通常來講，士兵們並不諱言死亡，為了威嚇敵人，在武器或載具上畫上死神和魔鬼的圖案也不少見。但很少有人在給同袍取綽號時會使用和死亡相關的單詞，因為這會帶來不幸不是給那位綽號擁有者，就是他身邊的人。

亞茲拉爾是加百列麾下十四位死亡天使之首，是末日審判時吹響號角的天使之一；華爾秋蕾的詞源願意是“貪食屍體者”，後來慢慢演變成“挑選戰死者的女性”；兩者的共同點不是美麗、神聖，而是“與死亡同在”。

有死亡天使在的地方，有女武神在的地方，必定是屍山血海，唯有這些支配死亡的使者站立於大地之上，不分敵我的收割生命，帶走遊蕩在戰場上的亡靈。

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