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陣起於“行”、“列”、“排”、“序”，透過以一定的規律，將限定的力量，諸如靈氣、神識、劍氣這些進行放大和表現方式的改變。陣法普遍看來，分為“兵陣”與“法陣”。所謂“兵陣”便是排兵佈陣，以人、妖、靈、精怪鬼魅等活物佈陣，多用於群體爭鬥，小到兩極、三才、四象陣，大到戰爭兵器、天下匯聚，在世俗國家之間的戰爭中最為常見。

在這座天下，擅長排兵佈陣的大家是兵家，常有記載，言道兵家聖人於千里之外，揮手間百萬雄兵勾連大陣，盡皆縱橫，勢不可擋。往往，一個厲害的兵陣師有著逆天改命，力挽狂瀾於危機傾倒，所以，兵家之人很受世俗國家朝廷的歡迎。兵家與縱橫家、儒家並稱為堂上大三家。

與兵陣相對的便是法陣。佈置法陣，當今天下最為擅長佈置法陣的大家有道家與陰陽家。關於這兩家，誰才是法陣第一家，一直存在著爭議，又因為兩家的研究領域存在著大同小異的重合，矛盾一直較多。不過，大多數人還是認為是道家是法陣第一家，便是因為陰陽家比起道家而言還要脫離世俗，更為神秘，在天下的知名度遠遠比不上道家。

兵陣分攻伐防守，法陣分攻伐防守輔。其中，以法陣中的輔陣上下極差最大，輔陣有最容易佈置的聚靈陣，簡單到三塊下品靈石便可佈置。而最難佈置的法陣也必定是輔陣。

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