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至於新羅婢，相當於如今朝鮮半島上的一個國家。

新羅乃一小國，說是本朝的附屬國也不誇張，所以新羅婢，即來到唐朝當婢女的新羅女子，在做事和態度上，都顯得格外順從和乖巧。

對於這種上道的婢女，主家自是很樂意買幾個當回家使喚，有點類似於現代的“菲傭”，新羅女時下長安專職婢女。

柳氏不是什麼無知婦人，也是每月可以領女皇額外開恩補助的女舉子，心裡還存了小女兒要在長安開女子小食記的念頭。

要在一個全新又是這樣大的城市開店，非同小可，至少要了解這種城市的人事物。

是以，柳氏來長安這三月，可不是整日大門不出二門不邁的家庭主婦，自發現長安女子比他們青陽縣城的女子還要自由，隨意獨自外出幾乎與男子無異，她也從一開始有兒子丈夫一起出門，到漸漸可以自己獨立出門。

一來二去，多看多問，留心觀察，讓自己儘快瞭解並融入這座城市。

長安的包容併兼，長安的自由開放，毫無疑問是吸引人的，尤其是吸引柳氏這種讀過書，有自己獨立思維能力，卻被落後地區的成規禮教束縛的，在長安這座時下世界最大的城市，柳氏找到了可以自由生活和實現自我的可能。

這些發現，都來源於柳氏這三月來對長安的瞭解，自也知道長安時下流行的崑崙奴、菩薩蠻、新羅婢這三大件指什麼。

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