翾楚急了道：“不跟你這傻子說，男孩子跟我們女孩子計較什麼！師父，你怎麼收了這麼個壞蛋，做徒孫，按理說他蕭天樞得叫我姑姑呢！哼，不行師父，你得給我出氣……”

呂洞賓笑道：“哈哈哈，徒莫急，待為師給他擺道理，陰，古作“侌”，或加表示虛擬實體的“阜”作“陰”；陽，古作“昜”，或加表示虛擬實體的“阜”作“陽”。“侌”字從今從雲，意為“正在旋轉團聚的霧氣”。“昜”意為“發散氣體”。可見古人是從物質世界的本質——“氣體”和氣體的“運動”這兩個角度定義“陰陽”的。古人不稱“陽陰”而稱“陰陽”，這與古人的世界起源邏輯有關。其世界創生次序是：無極生太極→太極生兩儀（兩儀即天地）……。

又說：“無極”即“混沌”，“混沌”即散漫飄蕩的水汽。“太極”即圓心，而圓心的出現是和圓周運動的發生同時刻的。圓周運動的主體就是散漫的水汽。散漫的水汽慢慢旋轉起來後，逐漸形成為一根中空的雲霧氣柱，雲霧氣柱的進一步加速旋轉，就在上下兩端產生離心力，離心力使得雲霧中的輕揚物質上升而形成“天”，濁重物質下降而形成“地”。“天”和“地”就組成了“世界”。由此創生過程可知，世界的前身是“混沌”，世界誕生於“雲霧水汽的旋轉”即“混沌的有序化運動”，而有了天地才有陰陽之分（沒有了世界，就等於回到世界的前狀態——“混沌”）。所以“陰”在“陽”前。”

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