年復笑道：“呵呵，兄弟，你這話說的，還真是有幾分仙風道骨的氣節……”

蕭天樞無奈苦笑道：“呵呵，我這也是深有體會，身臨其境才能客觀評價吧！我一直覺得沒有親身經歷過得事情，就不能，或者沒有資格評價，就算是你能評價的出來也能評價的頭頭是道吧，總歸不是親身經歷也不是身臨其境，怎麼可能就有聲音有體會的感覺呢，所以評價出來的也不會很客觀！”

年復笑道：“看看，我問你一句，你能說出10句來，這還不有大師的風範嗎？我其實說你三分到過就是想說你好像是悟出來些什麼東西了，不像我們這一天活的還在法術之間，不知道法是真的還是術是真的，到底先要學法還是先要學術，你這一看就是有大師風範嗎？再說了莊周這樣的境界，也不是一般人能體會出來的，就算是有那個莊周夢蝶的故事，大多數人只覺得那只是笑談罷了，或者說只是一個美麗的夢境，也不會有你這樣切切實實的感受評價，所以我說的是真心話，你可不要認為我是開玩笑哦！”

蕭天樞笑道：“承蒙誇獎，生命起源於道家對宇宙生成、長生久視以及生死之道的深刻揭示，後經歷代祖師的崇仰和闡發，形成了獨具特色的生命科學理論體系。萬物之中最為靈貴的人之生命，從其誕生、成長、修煉及結束都必須遵循大道的執行法則。道教的生死觀是建立在“道生萬物”的宇宙觀上，它要求人們從“道”的高度去審視人的生死，不要侷限於小我的視角。明白一個人的死，實際上是由明白一個人怎麼樣地生來肯定的，要善於對待自己的死，更要善於把握自己的生。”

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