年復說：“難道我真的要變成勾引人的狐媚子了！”年復哭笑不得道。

蕭天樞說：“你還別小看狐狸精，狐狸其實是守護神，狐狸在中國有著很多年曆史，可謂是本土物種了，在上古就有記載，所以直到如今，狐狸的形象一定是和中國人傳統價值觀念是想符的。”

年復笑道：“其實狐和狸是兩種動物，我們常說的狐狸現在就是指狐。狐狸精猶如過街老鼠，人人喊打，怎麼可能是守護神呢！”

蕭天樞說：“在上古，狐狸其實是守護神，現在東北“跳大神兒”的還把胡黃白柳灰五大家中的狐狸當作法力高強的大仙呢。後來就成了吉祥的象徵。我們常說九尾狐，最早出現在《山海經》中，“青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾”，有人說這是生命力很強，九尾就是有九條命，除非一口氣把它九條尾巴都砍掉，要不就老也死不了。實際上九條尾巴代表的是生殖能力很強大，代表多子多孫，就相當於希臘神話裡的生育女神阿施塔特一樣，因為古人需要生產力，那時候的生產力就是勞動力——人。所以那時候的人民還是很崇拜狐狸的。”

年復說：“口說無憑，你說說狐狸有什麼德行值得，說成守護神？”

蕭天樞說：“他們還認為狐狸有三德：第一，毛色柔和，一般都是單一的顏色，不像雉雞(野雞)那樣盡是雜毛、花裡胡哨，而是素樸典雅，符合中國人的審美，也符合中庸之道；第二，身材由小漸大，從鼻子尖兒開始，到後面大尾巴，這樣遞進是符合中國人的尊卑等級秩序的；第三，不忘根本，因為狐狸死的時候是面朝自己的窩的，符合中國傳統的安土重遷、落葉歸根的思想的。”

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