年復笑道：“呵呵，看見沒有，這才是大神，知道的可多著呢……”

李子軒心想大神，也不知道是為啥，莫非是有點才華本事的大人物，一般都會脾氣古怪嗎？

李子軒說：“那為什麼好多神仙故事都說神仙不能結婚呢？道士又是什麼呢？”

蕭天樞說：“道士在中國是一個神秘的群體，那麼什麼是道士呢？根據《太霄琅書經》的記載：“人行大道，號為道士。身心順理，唯道是從，從道為事，故稱道士。”道士作為道教的神職人員，在一般人的認知裡應當是出世修行，遠離世俗的，“羽衣常帶煙霞色，不染人間桃李花”。”

年復笑道：“不染人間桃李花，有人會好奇了，道士可以結婚嗎？道教對於婚姻是如何看待的呢？”

李子軒笑道：“對呀，我對道教其實也有研究，不是說陰陽互生，孤陰不生，獨陽不長，光這句我就覺得道教肯定是提倡結婚的，那麼道士又怎麼可能不結婚呢！”

蕭天樞說：“在回答問題之前，我們先了解一下道教的內部構成。道教自東漢張道陵天師立教以來已有一千八百餘年的歷史，在道教的發展過程中產生了大大小小的諸多派別，最終到現在形成了以丹道為主的全真派和以符籙為主的正一派。全真派由王重陽祖師於宋末元初之時創立，全真派秉承道家的黃老思想，以性命雙修為主。全真派戒律森嚴，根據《重陽立教十五論》，修道之人必須出家住廟修行，而且居住條件需要簡單樸素不能奢華。王重陽祖師在立教之初就規定：“凡人修道先須依此一十二個字：斷酒色財氣，攀援愛念，憂愁思慮。”全真教認為世俗的七情五欲是修行路上的障礙，只有除掉它們才能證道成真。所以全真派的出家道士必須出家住觀修行，不娶妻，不茹葷，不飲酒。另外還有入道修行的《初真十戒》之規定“第四戒者，不得因邪敗真，穢慢靈氣，當守貞操，使無缺犯”。

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