翾楚說：“你還別說，古代的幾個厲害的對對，就是都是道士出身的，看來我們道教還真是很牛啊。出了不少人才呢！”

琉璃娃娃笑道：“誒嘿嘿，主人是道士的名士還很多呢！不止軍師……”

翾楚說：“還有誰？”

琉璃娃娃笑道：“有，財神范蠡，醫聖華佗，藥王孫思邈，名相魏徵，大書法家王羲之……”

翾楚說：“我去，連王羲之都是道士？這也太厲害了吧！對了師父，剛才說張良是道士可有依據？”

呂洞賓說：“《史記》和《漢書》記載張良的晚年是在學道、練輕功中度過的。據《永定縣誌》記載，張良墓在青巖山。永定縣即今湖南大庸縣，青巖山即在大庸縣的張家界。筆者最近到張家界遊覽，從林場場部沿金鞭溪順流而下，步行十五華里到達“水繞四門”。此處綠水青山，奇峰聳立，旅遊接待站的老同志指著對面插有紅旗的峰頭對我們說：“那就是張良從赤松子學道的地方。”只見那座峰頭高二三百米，四面陡立如刀削，峻險極了，象張良那麼大的年紀，要是沒有經功，是很難上去的。可見《史記》和《漢書》的記載確有所據。”

翾楚說：“哦，看樣子還真是要學輕功呀！”

琉璃娃娃笑道：“在古代史上，輕功和道家是形影不離的，以致成為道家的修身術和獨特的標誌。唐朝李泌修煉功的故事，就是一個典型例子。李泌生活在唐玄宗、肅宗、代宗年間，是肅宗的師友，也是謀臣，對平定安史之亂有歷史功勳。後來不滿當時朝政，乞歸衡山，堅請退仕，肅宗給他三品俸祿，併為他在衡山煙霞峰建一座“精廬”名端居室，此室至今被稱為“鄴侯書院”。天寶十載玄宗召他入宮，給太子講《道德經》。《舊唐書》記載他“遂隱衡嶽，絕粒棲神。”(見李泌本傳)李泌服氣修道，周遊名山，詣南嶽張先生受道籙，專心養神練輕功，其功夫堪稱奇絕。請看下面一段記載：“天寶八載，在表兄鄭叔則家，已絕粒多歲，身輕能行屏風上，引指使氣吹燭可滅，每導引骨節皆珊然有聲，時人謂之鎖子骨。”(《原輯南嶽志》引《鄴侯外傳》)看來李泌這位道家信徒，稱之為輕功大師是當之無愧的。”

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