蕭天樞說：“我等自從無始以來，至於今日，受祖宗父母養育之恩。在生之時，盡心奉養。百年之後，孝思不匱。猶恐祖先親人，墮入幽冥，受苦報對。故逢中元之日，設齋追薦，使免地獄幽關之苦，早日投生人道。我等自從無始以來，故作誤為，殺生害命。蛇蟲鼠蟻，雞犬牛羊。彼臨命終之時，嗔恨結於心，便生報對，無有休息。今生討要，使運限遲留，事業不順。故須超拔，使冤仇解釋，人鬼分離。”

年復說：“當今社會，由於各種原因，墮胎流產。胎兒不得脫生，喪於母腹之中。怨念結成，徘徊不去。或留戀父母，不肯投胎。或有婦女，難產而死，墮入血湖。皆須超度，使得超生成道。永離地獄之苦，早得人天之樂。”

蕭天樞笑道：“超度，相信在大多數人聽來都不陌生，可是什麼是超度？超度的形式？超度的作用又是什麼？超度的步驟是什麼？很多請了法師超度法事的人都不知道到底有什麼用，因此弄明白超度是什麼是非常重要的，只有明白了，才可以正確的選擇。”

年復笑道：“什麼是超度？今天遇到你，也算是大神仙的徒弟，給我講講這超度到底是什麼？”

蕭天樞笑道：“在道教而言，超度就是透過法師自己內在的內練，連線祖師或者道教神仙，把還沉淪在陰間的亡魂或者還滯留在人間的亡魂救出來，然後透過神仙接引，希望亡魂早日登東方青華極樂世。道教超度一般供奉的主神為太乙救苦天尊。道教的超度，也叫鍊度。鍊度是什麼呢？就是高功法師透過自身之水火，來煉化亡魂。以心為火，腎為水。為什麼要水火呢？火是燒掉亡魂的業障，水是盪滌亡魂的罪垢的。又採北斗、南鬥之炁，使之混合，化身為太乙救苦天尊。（昇天寶籙上一般都有南斗的諱，為什麼呢？因為南斗六星是南方光明之星宿，亡魂得此陽氣可以轉化自身的陰氣，使陰變為陽。）亡魂在太乙救苦天尊的接引下，步步蓮花，從法師的泥丸宮中，往生南宮長樂世界。這些鄭所南先生在其《太極祭煉秘法》裡都有闡述（大家有興趣可以去看看）。”

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