蕭天樞說：“這種禁忌地還有“地骸”……”

年復說：“地骸是什麼？”

蕭天樞說：“這是指許多插在地裡骸骨，這樣的情況，是絕地。在道教中，把這樣的陣法，稱為禁錮妖魔的絕地。很多年前了，南方某城市就出現這樣的情況，當時有挖掘機工人，挖地時挖到了立起來的怪異骸骨，骸骨帶角還有白毛。”

年復說：“我去，這恐怕是傳說中的白骨精了？白骨居然還長角長毛……”

蕭天樞說：“這事情在當時傳的很火，挖到那個工人當晚就猝死了。當時媒體稱是因為果子狸，其實這樣的說法明顯是掩蓋彌彰，果子狸一直有人吃，但是那裡之後，再也沒有發生過這樣的事了。”

年復說：“老子講:天下萬物生於有，有生於無，這個“無”是什麼都沒有，什麼都不存在的意思嗎？那這些骸骨怎麼就都不化，怎麼解釋無呢？”

蕭天樞笑道：“你是說埋葬在地下的骨頭都經久不化，何況還什麼都沒有呢！首先我們可以肯定這個“無”並非什麼都不存在的意思。這個“無”具體要如何解釋，得看我們自身對《道德經》的“道”的理論如何理解。其實在《道德經》的第一章就給出了“道”、“無”、“有”的定義和關係。”

年復說：“道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始，有名，萬物之母。故常無慾，以觀其妙，常有欲，以觀其徼。”

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