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年復說：“也不知道你的，這些辦法有沒有用，不過若是遇到事情的話，估計是還是可以的，反正死馬當活馬醫，總比什麼都比做的強吧！”

蕭天樞說：“呵呵，說的雖然嚴肅，但是實際生活中，還是要看機緣，有句話叫做藥救有緣人，同一個大夫，開出來的同一個藥方子，同一種藥一樣的病情，這個人吃上好了，另外一個人卻吃死了，這就是機緣就是天意……”

年復笑道：“呵呵，你是想說，楚楚妹妹，玉華妹妹的病情，要是你說的這些管用的話，她恐怕早都好了？”

蕭天樞笑道：“可不是，翾楚還是呂洞賓的親徒弟呢，我算什麼東西啊，她都不管用，我說的這些還哪裡管得了，多少用呢……”

年復說：“呵呵，對了，你說翾楚現在都是你的師姐了，要按輩分來說，她還算是你的師叔呢！”

蕭天樞笑道：“好了吧，道教沒有師姐……”

年復說：“道教沒有師姐，那怎麼叫師姐？”

蕭天樞說：“道教為什麼沒有師姐？道士為什麼可以結婚?道教這五個冷知識你需要先了解了！”

年復說：“冷知識都哪些？”

蕭天樞說：“首先道教沒有“師姐”這個稱謂，道士是道教的教職人員，按照《太霄琅書經》的說法，道士是：“人行大道，號為道士。身心順理，唯道是從，從道為事，故稱道士。”由於道教，崇尚男女平等，無論是道教的神仙，還是修行之人，都有大量的女性角色。道教女神仙有後土娘娘、鬥姆元君、太陰元君等，女道士有魏華存、孫不二、曹文逸等等。道教是一個注重師承的宗教，沒有師父就是無源之水，無木之本，這樣道教就有了輩分的傳承。由於道教的門派眾多，兩大派系正一派，和全真派其下分為許多的支脈。在拜師到某一門派時，不是根據年齡大小論資排輩的，而是以入門早晚區分大小。隋唐前後道士，習慣上男稱道士、黃冠；女稱女冠、女真。而後至今道教將男道士稱為乾道，將女道士稱為坤道，在道教裡，我們會發現一個有趣的現象，那就是男女道士們見面並不是用“師姐”這個稱謂，而是用“師兄”或者“道爺”等男性化的稱謂。另外要說的是，女道長不可以稱為“道姑”，古代封建社會所謂的三姑六婆是對女道士的一種歧視。”

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