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第五百七十章:嫡仙

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年復感嘆道:“你說老天給他這麼聰明的腦袋,怎麼就沒有給他一個,好的圓滿的家庭呢?兩個兒子都自殺,太可惜了吧,而且他們這樣的性格都一樣,這也是他遺傳下來的呀!冥冥中是不是有什麼躲不掉,逃不開的宿命?”

蕭天樞說:“也許是造物弄人,大多數人都沒有一個十全十美的人生……”

年復說:“怎麼會造成這樣的局面呢?為什麼就沒有十全十美的人生呢?”

蕭天樞笑道:“因為這些天縱奇才,一般都是嫡仙,這些嫡仙,就會來世間,感到不公平,感到他自己是天中奇才,感到自己的才華不被認可,這樣的話在世界上受盡了磨難,到時候才會對修仙有一些想法才能重回天庭,不然的話他在人間待的久了,又一直過得平平凡凡,特別幸福,哪裡還能想到去,參透的人世間輪迴的事情,想到要重回天庭去,修仙得道呢!”

年復說:“謫仙一詞,李白之前指那些被謫居到世間的仙人,李白之後更多地用來指才學優異為人曠達的人。李白以後謫仙大體上可以分作三類:文才類,仙道類,朝臣類。劉伯溫這樣的也確實是嫡仙,然後怎麼解釋他那,神奇高超的神通呢,神機妙算,找到了江山更替的規律,有些不是一般的,道士術士做得了的事情,這裡肯定是神仙的事情了!”

蕭天樞笑道:“對,劉伯溫應該屬於仙道類,文才類謫仙成為主流,宋人勾龍震集古今人詩詞,以李白為首,成《謫仙集》十卷。雖然其他才子文人也被稱作謫仙,但是隻有李白最具有代表性,他幾乎壟斷了謫仙這個稱號,其他人不過是偶爾借用一下謫仙這個名號罷了。不過,由於這個詞語強烈的褒讚意義,被稱為謫仙的人劇增。才調高標的文人被稱作謫仙,孟郊讚揚盧殷“高名稱謫仙”。張濆中進士,榜頭被駁落第,趙嘏贈詩安慰他時稱他是謫仙:“莫向花前泣酒杯,謫仙依舊是仙才。猶堪與世為祥瑞,曾到蓬山頂上來。”謫仙也用來稱賞知音詩友,如白居易稱讚同年進士吳丹:“君本上清人,名在石堂間。不知有何過,謫作人間仙。”有些文人自以為才情曠世,於是以謫仙自況。韓偓自負有謫仙之才:“人許風流自負才,偷桃三度到瑤臺。至今衣領胭脂在,曾被謫仙痛咬來。”有的詩人懷才不遇,怨望自己徒有謫仙之才卻因遇不到賀知章那樣的伯樂而無人知曉,張祜《偶題》:“唯恨世間無賀老,謫仙長在沒人知”。王貞白《泛鏡湖□□》:“時無賀賓客,誰識謫仙人?”

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