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翾楚說：“師父，既然陰德修來世，陽德修今生。陰德綿延子孫及後世修為，陽德今生盛名抵消福報，那我可不可以理解為，這陰得就是長長久久修的長久的，陽德卻只是暫時的嗎？比較短暫！”

呂洞賓笑道：“呵呵，孺子可教也，徒兒今日又精進修行了不少……”

翾楚說：“大眾印象中的道人，都是衣袂飄飄、歸隱成仙的不食人間煙火的形象。隨著道教文化的復興，以及當代社會中工作生活壓力的加大，有越來越多的人們，開始嚮往去過一種遺世獨立的世外隱仙生活。道門經典中提到，人間是一個五音苦爽的社會，若長久浸y在其中，人們就會迷失了自己的本性，從而只能在慾望之河中沉淪，難以找到超越困難和生死的法門。由此，道教的神仙形象以及修道者淡然世間的態度，遂成為諸多紅塵眾生的嚮往。”

“師父對此有何看法？”

呂洞賓笑道：“然而，修道並不是對紅塵世俗的逃離，也並不是用琴棋書畫詩酒花等物件，堆砌出來的意象。很多人認為的逍遙，僅僅限於在繁雜的生活中品一杯清茗、在西裝革履的工作中著一身漢家衣裳、在魚肉飽腹的間隙吃一點農家野菜。”

翾楚說：“對對對，很多人單單自己享受這一份，閒適的生活還遠遠不夠，還要在朋友圈中配上，幾句淡雅的詩文，看著認識或者不認識的人們給予的點贊，心中才能逐漸找到一種滿足感。我們這顆本來清靜自然的心，是什麼時候開始被外在的形式感給困束住了呢？真正的修行，從來都不會在乎嘴上的滋味和身邊的人情。”

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