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以一國之君為質，自古以來就是極其罕見之事；

象朝鮮，也只是以兩個王子為質。

而夫差與勾踐有殺父之仇，越國戰敗之後，勾踐才不得以前往吳國為質。

從法理上來說，以一國之君為質，就等於是把整個國家交給別人了，別人讓你怎麼樣，你就得怎麼樣。

現在滿清尚有一戰之力，便甘願自去帝號，送公主和親，以國君為質，主動退出長城以外。這一系列的做法，著實令人意料不到。

殿上的秦國大臣為此議論紛紛，艾南英等學者型的官員，甚至了出了由衷的感嘆“天下可罷兵矣！”

秦牧讓人先將瓜爾佳.希福先帶下去後，御使夏之遠第一個出班奏道：“秦王，上古聖君，無不懷之以仁，厚德載物。聖人又言，以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅誠服也。

如今北夷既然願意主動退出長城以外，並以其君入質，永為屏番，足見其心之誠，臣以為吾王當以仁德之心，赦免其往日之罪行，以免中原萬千生民再受戰火塗炭。”

給事中黃亦達接著出班奏道：“秦王，能不動刀兵收復中原，實乃吾王仁德之感召，使狄夷不敢有逆盛德。臣也認為，吾王可赦免建奴往日之罪，化干戈為玉帛。於內，讓萬千百姓免於戰火塗炭；於外，令諸夷心悅誠服。如此，大秦幸甚，女真幸甚，天下幸甚！”

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