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秦牧立國，強調自己繼承的是始皇帝的法統。本文由……那麼，你是不是也要繼承法家治國的思想呢？

這其實是才黃道周要問的。

經筵上所有的人，無不屏氣凝神等著秦牧的回答。

就連置身物外的柳如是，也不禁暗暗替秦牧捏了一把汗，這個問題處理不好，輕則可能讓大臣們離心離德，重則有可能引天下亂象。

秦牧端起茶，輕呷了一口，徐徐說道：“朕自幼苦讀四書五經，對商鞅學說涉獵不深，正好今日賢達皆在，有誰可為朕講解，何以商鞅之法能使秦凌駕於六國之上？”

秦牧這個回答有些微妙，乍聽之時，讓人放下心來。可聽到最後，又立即讓人心糾緊。

“陛xià，商鞅之嚴刑酷法，實乃取亡之道，陛xià不聞也罷。”黃道周很乾脆地答道，“德教者，方為人君所應長任也，倡德政、行仁治，方為立國之本也！”

“黃編修所言甚是，朕當眾善如流也！”秦牧態度謙虛，語出至誠，很讓黃道周等人欣慰。

但最秦牧還是不忘問起最初的那個問題：“然文景之治、貞觀之治，可算德政仁治？黃學士可否為朕解惑？”

繞了一圈，又回到了這個足以令黃道周這些大儒撞牆的問題上。原先你們可沒答朕，沒辦法，只能再問了。

華夏曆史上，兩個最為人稱道的盛世，都是以道家無為而治獲得，那麼一味的獨尊儒術，提倡德政仁治，豈不是說不過去？

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