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歷史有其必然性，也有偶然性。

盛世華樓內那個叫梁成梁仲之的一番話，引發了儒法之爭，並迅速呈現出星火燎原之勢，京中所讀書人為此爭論不休，群情鼎沸。

就這件事而言，有其必然性也有其偶然性。

秦牧極力推動的司法改革，不但觸及了很多官員的切身利益，而且讓“法”的地位日益提高，大有凌駕於一qiē之上的趨勢。

而中國獨尊儒家近兩千年，此舉不引起儒門弟子的警惕才是怪事，這就是其中的必須性。

至於偶然性，是指其不是由誰處心積慮引發的這場風波，而是由一群學者閒聊中的片言隻語引發的。

不管如何，火藥桶被引爆了，儒法之爭迅速在整個大秦甚囂塵上，特別是因為有了電報，訊息的傳播速度一日千里。

而且這場風潮上下漫延，多數地方官員也參與其中。真論起來，那些被剝奪了司法審判大權的地方官員，才是這次司法改革最大的“受害者”，他們不趁勢推高這股儒法之爭的風潮才怪呢。

各地的官員何其多，有他們推動，這便不再是星火燎原，而是烈焰薰天了。

秦牧終於體會到朱元璋的苦衷了，老朱創zào性的搞出什麼路引，限制百姓自由流動，將舉國百姓拘束在一畝三分田上，如果沒有電報，如果自己也象朱元璋那樣，把天下人拘於十里八鄉之內，這場風潮也不可能漫延得這麼快，這麼烈。

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