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盲僧：“啊，我記起來了！”

“我曾還跟著住持修行的時候，聽住持說起過一件事，住持說有人請他出山，我問住持要去哪，住持大師提到過三個字‘靈墟山’”

“‘靈墟山’不就是道教七十二福地之一的十四福地嗎？”

鋼鐵直男：“請照顧我們老外，用文字交流。”

盲僧連忙發英文道歉，Sorry，Sorry，然後又用中文發一遍之前的語音內容。

聽到靈墟山三個字，方正心頭微微吃驚，因為距紂市一百公里外，就有一座七十二福地之一的靈墟山。

不過，方正之所以知道七十二福地裡除了第一福地地肺山，也就茅山之外，還知道第二個福地，並且對靈墟山印象這麼深刻，是因為古籍中記載的十四福地靈墟山位置，一直有兩種說法。

在南北朝後的部分道教書籍中，提到十四福地靈墟山位置，寫的是台州唐興縣北，曾是唐道士司馬禎隱處等字眼。

而福地，其實是早就出現於魏晉南北朝之前，南北朝時期的道教古籍《敷齋威儀經》裡就有記載‘二十四治、三十六靖廬、七十二福地、三百六十五名山’。而東晉的《道跡經》，提到過靈墟山地址是江東姑孰靈墟山。

開啟百科、知乎，靈墟山也都是指向江東姑孰的靈墟山。

方正思忖：“難道靈墟山要有福地開啟？”

可關鍵是，眼前有兩個同名的靈墟山。

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