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到此為止，他已經可以輕鬆駕馭靈氣，完成很大一團靈氣的禁錮了，遠遠超過一個人體的大小。不過如何禁錮那沒有靈性的臭氣，他還沒有思路。

田旭仔細想了想靈氣與臭氣的差別，發現要想禁錮這兩者還是有所不同的。靈氣就像守法百姓組成的軍隊，對它的禁錮可以看作是人民內部矛盾，可以完全依靠發揮靈氣自身的主觀能動性來解決，並不需要額外的靈氣來控制。

但臭氣就不同了。臭氣更像是敵我矛盾，要想控制臭氣，必須投入一定數量的靈氣進行管理才可以。只是如何使這些靈氣發揮出最大的效率，如何用盡量少的靈氣來完成這個任務，就是一個課題了。

他最初的辦法是最簡單的，就是靠靈氣來強行壓制臭氣，事實已經證明，這種辦法的效率實在太低，根本無法達到他的期望。他想來想去，最後還是把目光集中到了戰俘營的管理模式上。

理論上說，要想壓制一定數量的戰俘，就需要比被管理的戰俘更強大的實力才可以做到。但事實上，一般的戰俘營或監牢中，只需要被管理的戰俘或犯人四十分之一，甚至更少的的管理人員就可以做到，那麼他們是如何做到的呢？

第一，給被管理的戰俘或犯人足夠的基本生存條件，再配以適當的武力威懾，消滅他們反抗的慾望。

第二，在被管理者中發展管理人員，利用犯人管理犯人，而實際的管理人員則充當指導者出現。如果實在選不出來可以作為管理者的，也可以在被管理者中摻沙子，把管理者主動放進去。事實證明，犯人對於“自己人”的服從程度要高於處於對立面的實際管理者。

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