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“呃，這個嘛，不急，不急哈。

在這之前，我要和你說一說修道之法的差別與重要性。”

珩賢子說著話提起紫葫蘆往嘴裡灌酒，存心吊胃口。

一臉的悠閒，愜意與享受。

就像是喝了瓊漿玉液似的，顯得無比的陶醉。

乍一看去饞死人。

可是王浪軍這會被他勾起了修煉慾望，哪裡看得了他的享受模樣，有點抓狂的說道：“前輩，這不好吧？”

他嘴上這麼說，心裡甭提多鬱悶了。

這老頑童存心擺譜，闡述修道之法怎麼怎麼稀有，珍貴，難得什麼的，不就是為了提高資本，便於老頑童漫天要價麼？

至於這樣麼？

咱是什麼人？

講仁義，有信譽，值得天下人敬仰的人物，能少的了你的好處？

和咱玩這套不嫌跌份麼？

直說不就行了麼？

有意思麼？

珩賢子坐在亭子頂上，壓根就沒有看他一眼，一味地喝著小酒，仰頭欣賞著自己激發出的五行陣撐起的熒綠色光膜，自顧自的說道：“說到修道的重要性，首先要明白兩點。

第一點，概念問題。

這個概念指的是修煉本質的區別。

乍一聽不就是修煉嗎？

練氣以前為納氣入體，由五心入體，經過經絡執行在體內煉化之後，存於丹田之中，形成內勁儲存起來備用。

似乎和練氣一樣。

看似同樣是在汲取天地間的靈氣，淬鍊筋絡與體魄，除雜存精。

正解是這樣的。

不過你要明白一個道理，練氣之前的身體是凡胎。

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