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打探到嶽方興下山的訊息，妙諦心中大定，重又去找方證大師詢問少林武功修習之秘，並打探嶽不群和嶽方興的來意。這兩人雖然行藏匆匆，沒驚動多少人，但妙諦卻也從中發覺了一絲不尋常的氣息，若是普通事情，可萬萬值不得兩位絕頂高手來訪，嶽不群和嶽方興此來，必然和少林達成了什麼密議。

“你想現在就修習下一步的功夫，而不是等到三年期滿？”聽到妙諦所言，方證大師問道。只見他語氣平靜，聽不出心中是何想法。

縱然本身是一代大宗師，妙諦卻也不能表現出來，只能裝作一個年輕人，老老實實地道：“是，方丈大師，弟子的大慈大悲千葉手千葉手已經純熟，能夠修習下一步的功夫了？”

方證大師聞言，對此不置可否，說道：“你既然覺得純熟，那就我說一下，何為慈、何為悲、何為大慈大悲？”

“大慈與一切眾生樂，大悲拔一切眾生苦。大慈以喜樂因緣與眾生，大悲以離苦因緣與眾生。慈者，同與喜樂因果故；悲者，同拔憂苦因果故。慈悲之要，全生為重。”雖然心中不解，妙諦還是將自己理解的慈悲之意說了出來。他本身是密宗大宗師，即使對禪宗並不熟悉，但同為佛教之人，又有這兩年的薰陶，對此也瞭解起來。

點了點頭，方證大師說道：“你既明瞭此意，可將其用於武學？那大慈大悲千葉手，你可試演一二。”

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